भारत का नवीनीकरण: एक लोकतंत्र की तलाश

देश अपनी आजादी के 80वें वर्ष में प्रवेश कर चुका है। यह एक ऐसा अवसर है जब सभी भारतीय, अपने मतभेदों से ऊपर उठकर, एक साथ मिलकर अपने स्वतंत्रता सेनानियों को श्रद्धांजलि देंगे, जिनके अंतहीन प्रयासों और बलिदानों ने लोगों को ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से मुक्ति दिलाई। यह तब होता है जब एक पराधीन राष्ट्र अपने 'नियति के साथ साक्षात्कार' के लिए स्वतंत्रता की ओर बढ़ता है और अपनी आत्मा को लंबे समय से उत्पीड़ित लोगों की वादा की गई स्वतंत्रता और गरिमा में पाता है।

भारत ने तब से एक लंबी दूरी तय की है, इतिहास के अशांत पाठ्यक्रम को पार करते हुए, धार्मिक, जाति और क्षेत्रीय संघर्षों के साथ-साथ आर्थिक असमानताओं का प्रबंधन भी किया है। भारत ने युद्ध, आतंकवाद, अकाल और महामारी का सामना किया है। और, आज यह उचित रूप से अपनी वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों, अपनी रक्षा और परमाणु क्षमताओं, एक मजबूत अर्थव्यवस्था और एक नई विश्व व्यवस्था को आकार देने में नेतृत्वकारी भूमिका पर गर्व कर सकता है।

भाईचारा का क्षरण

लेकिन एक लोकतंत्र के रूप में राष्ट्र के प्रक्षेप पथ के वस्तुनिष्ठ ऑडिट को एक समावेशी और परोपकारी समाज की आकांक्षा के लिए गंभीर चुनौतियों का सामना करना होगा। पक्षपातपूर्ण दोषारोपण या राष्ट्रीय उपलब्धियों को कम करके आंकने के बिना, भारत को इस बात पर विचार करना चाहिए कि क्या दशकों से चली आ रही उसकी राजनीति ने साथी नागरिकों के बीच भाईचारा सुरक्षित किया है। बढ़ती असमानताओं और सांप्रदायिक कलह के परिणामस्वरूप इसके लोगों के बड़े हिस्से को अन्यत्र जाना पड़ा है।

सभी स्तरों पर सत्ता का व्यापक अहंकार इसके प्रयोग पर संवैधानिक और नैतिक बाधाओं को खारिज करता है। भारतीय राज्य की सह-समान शाखाओं द्वारा संवैधानिक रूप से सीमांकित क्षेत्राधिकार का उल्लंघन और तनावपूर्ण केंद्र-राज्य संबंध भारत की संघीय राजनीति के भविष्य के लिए अशुभ संकेत हैं। किसी भी कीमत पर सत्ता हासिल करने पर केंद्रित राजनीति का अनुसरण, साधन और साध्य की परवाह किए बिना, उन नैतिक आदेशों का स्पष्ट अपमान है जो एक न्यायपूर्ण राजनीतिक व्यवस्था के संस्थापकों के दृष्टिकोण को रेखांकित करते हैं। धन, बाहुबल और लचीली नौकरशाही से प्रभावित चुनावी नतीजे मतदाताओं की स्वायत्तता को ख़त्म कर देते हैं और देश की चुनावी प्रक्रियाओं की शुद्धता पर सवाल उठाते हैं।

एक राजनीतिक संस्कृति जिसमें विरोधियों को कुचल दिया जाता है, कर्तव्यनिष्ठ असहमत लोगों को अपमान के असहनीय स्तर तक ट्रोल किया जाता है, और उनकी प्रतिष्ठा को बदनाम किया जाता है और परिवारों को निशाना बनाया जाता है, सार्वजनिक सेवा के उच्चतम रूप के रूप में राजनीति के विचार पर सवाल उठाता है, जैसा कि थॉमस मान ने प्रसिद्ध रूप से हमें याद दिलाया है, हमारे समय में मनुष्य की नियति निर्धारित करता है। स्पष्ट रूप से, वास्तविक लोकतंत्र बहुसंख्यकवादी विजयवाद से कहीं अधिक है। यह संवैधानिक बुनियादी सिद्धांतों के शीर्ष पर स्थित न्याय, स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा की पुष्टि के बारे में है।

संवैधानिक संस्थाओं द्वारा अपनी भूमिकाओं के मिश्रित प्रदर्शन ने देश के लोकतांत्रिक घाटे को बढ़ा दिया है। व्यक्तिगत स्वतंत्रता के संरक्षक और विवेक के प्रहरी के रूप में भारत के सर्वोच्च न्यायालय की भूमिका की हाल के दिनों में तेजी से जांच की गई है। पुट्टास्वामी (2017), रोमिला थापर (2018), नवतेज जौहर (2018) और 'बुलडोजर' न्याय मामले (2024) आदि में इसकी गहन घोषणाओं की समृद्धि के बावजूद, इसके कुछ हालिया फैसले, विशेष रूप से जमानत मामलों में, और इसकी न्यायिक प्रक्रियाओं में देरी की न्यायिक कार्य के हनन के रूप में आलोचना की गई है।

कुछ उदाहरणों में, इसने "औपचारिक या बंजर कानूनीवाद" को प्राथमिकता दी है (जिसके खिलाफ, वर्षों पहले, भारत के मुख्य न्यायाधीश एच.जे. कानिया ने हमें आगाह किया था), बिना मुकदमे के आरोपियों को लंबे समय तक कैद में रखने को उचित ठहराने के लिए। ऐसा प्रतीत होता है कि न्यायालय अपने आदेशों को लागू करने में विफल रहा है और न्यायिक प्रक्रिया की निष्पक्षता को प्रभावित करने वाले मीडिया ट्रायल के प्रति उदासीनता ने इसकी विश्वसनीयता को नुकसान पहुंचाया है। न्यायाधीशों की नियुक्ति के मामले में कॉलेजियम प्रणाली की कार्यप्रणाली ने सर्वोच्च न्यायालय के नैतिक अधिकार को कम करने में योगदान दिया है।

भारत के प्रतिनिधि लोकतंत्र के सर्वोच्च मंच के रूप में संसद, देश के भविष्य के बारे में जानकारीपूर्ण विचार-विमर्श करने वाली संस्था नहीं रह गई है। जनता के निर्वाचित प्रतिनिधियों की बढ़ती राजनीतिक निष्ठाएं इसकी संस्थागत पवित्रता का उपहास उड़ाती हैं। भारत के चुनाव आयोग को अपने कामकाज के बारे में व्यापक संदेह को दूर करके देश की चुनावी प्रक्रियाओं के मुख्य अधीक्षक के रूप में अपनी खराब प्रतिष्ठा को बचाने की जरूरत है, भले ही वह वर्षों से दुनिया की सबसे बड़ी चुनावी गतिविधियों को सफलतापूर्वक आयोजित करने का श्रेय लेने का दावा कर सकता है। अपवादों को छोड़कर, सार्वजनिक हित के संरक्षक के रूप में भारतीय मीडिया की साख संदिग्ध है।Error 500 (Server Error)!!1500.That’s an error.There was an error. Please try again later.That’s all we know.

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